Örkény Színház
Nyikolaj Koljada Murlin Murlo címû színdarabja egy Sipilovszk nevû, kitalált orosz kisvárosban játszódik. Csirkegyár, kohó, nagy semmi. Maga a helyszín kétszobás lakás sok virággal. Datolyapálma, ágy, asztal, éjjeliszekrény, kislámpa, rongyszõnyegek, a falon Hemingway-portré, filmplakátok, az ágy alatt zöld paradicsomok érnek.
Az Örkény Színházban látható, Szibéria Transzra átkeresztelt Murlin Murlo- előadás díszlete - Horesnyi Balázs tervei szerint - ócska, lepusztult, rogyadozó kégli. A nagyablak az összefirkált liftre néz, a zuhanyozó a konyhába kényszerült be. Az albérlőnek egy lehajtható polc jut ágy gyanánt, közvetlenül a mosogató mellett. Hemingway (vagy Csajkovszkij) ilyen körülmények között szóba sem jöhet. A művészetet mint olyasvalamit, legfeljebb a bizarr Utolsó vacsorafalvédő képviseli.
Koljadánál a színdarab első jelenetében Olga, az ifjú főhősnő szakít szeretőjével, a családos Mihaillal, aki a szomszéd lakásból jár át hozzá hetente egyszer pásztorórára. Az Örkény Színházban orbitális ejakulációs hangokkal kezdődik az előadás, majd a szexuális aktust bevégzett párost látjuk pihegni a földön. Olga (vagyis Hámori Gabriella) aprócska zenélő dobozon tekergeti az Internacionálét, s a dallamtól mit sem zavartatva, Alla Pugacsovát énekel hozzá. (Még tízhúsz év, s meglehet, feledésbe merül az egyik is, a másik is.) Hirtelen beindul, centrifugálni kezd a mosógép. Olga odaszalad, felugrik rá, ül és rázkódik rajta egy darabig, s feltehetőleg ekkor jut el az élvezetek csúcsára. Közben Mihail (vagyis Anger Zsolt) a szakadozott lyukacsos atlétája résein át vakargatja hasát, ordítva kirohan a lépcsőházba csendet parancsolni, majd altesti mosakodást végez a mosogatónál. (Kedves gesztus tőle, hogy erre a kis időre mégiscsak kiveszi a csap alól az ott fürdőző három almát.) Azután drasztikusan leteremti Olgát, aki nyafogva előad egy szakítási jelenetet, amit alighanem valami filmből nézett ki magának.
|
Az eddigiekből talán már elősejlik, hogy körülbelül úgy viszonyul egymáshoz az eredeti darab és amit az Örkény Színházban játszanak, mint egy félnapos lótetem az ötnaposhoz. Ha a két szöveget is összevetjük - mármint Nyikolaj Koljadáét Spiró György fordításában, valamint az "alapján" verziót, Guelmino Sándor és Orbán Eszter munkáját -, végképp arra jutunk, hogy az Örkény színházi alkotók minden szempontból lejjebb, beljebb és mélyebbre nyomták a történetet, mint ahová a szerző helyezte. Pedig Koljada sem arról híres, hogy tündérmeséket szerez vagy rózsavizet locsol.
Guelminóék megszorozták az eredeti szövegben szereplő baszok-faszok számát, továbbá feldúsították a darabot vicces kiszólásokkal. Akit Spirónál még lüke csajnak neveznek, az most hülye picsa, ami ott pompás volt, az itt kurva jó lett. A színrevivők határozott szándékainak nyomán mindjárt az első tíz percben félreérthetetlenül és tisztán áll előttünk, hogy a Szibéria Transz hősei - talán egy kivétellel - durvák, ízléstelenek, primitívek, igénytelenek, önzők, bunkók, közönségesek. Innen aztán nem is mozdulunk el egy centimétert sem az egész este során. (No, legfeljebb annyit, hogy megtudjuk: valójában a kivétel is olyan, mint a többiek.) A színpadról akkora vehemenciával, oly féktelenül vágják a képünkbe ezt a megfellebbezhetetlen ítéletet, mintha kevesebből nem értenénk.
Kitűnő színészek perfekt szakmai tudással, impozáns leleményességgel és látható élvezettel vesznek részt a figurák empátiamentes elrajzolásában. Hámori Gabriella Olgája affektált, rámenős dögöcske, akinek mintha az lenne az egyetlen ambíciója, hogy az új albérlőt ő maga szerezze meg, mielőtt még kikapós nővérkéje rátenné a kezét vagy a lábát vagy egyebét. Inna, az idősebb lány szerepében Kerekes Éva átütő játékkedvvel adja a közepes szeszszintre beállt, nagy tapasztalatú, cinikus víg özvegyet. (Guelminóék még némi Három nővér-vendégszöveget is hívnak a darab utolsó jelenetébe, hogy Inna szájába adják.) Anger Zsolt vadállat Mihailjának van egy bájos, öntudatlanul önkritikus pillanata: Tudod, hány csaj akar engem? - kérdezi feldúltan az őt visszautasító Olgát. - Tudod hány? Ilyen dudákkal - mutatja, megmarkolva a saját sörhasát. Dömötör András Alekszeje a többiekénél kevésbé erőteljes alakításnak tűnik, de ez végül is összemosódik avval a mind bizonytalanabb mássággal, ami Alekszejt megkülönböztetni látszik a másik három alaktól. Ő csakis piros inget vagy garbót hord - Benedek Mari jelmeztervező jóvoltából -, ami szokatlanul praktikus választás egy egyedülálló férfitól. Mosásnál ugyanis nem fogja be egyik a másikat.
A négy szereplő a világvége napján - plusz-mínusz két hét -, sőt annak végére sem jut egymással semmire. Na, Mihailnak talán megmarad ez az ócska kis liezonja Olgával, a szomszédlánnyal, bár több pénzébe fog kerülni, mint eddig. Alekszej már nem lesz különb senkinél. Inna némi alkoholos fájdalomcsillapító hatása alatt majd újra megfogja magának azokat a sipilovszki pasasokat, akiket már eddig is fogdosott. Olga pedig akár keresztre is feszülhet a szükséglakás plafonján, mint egy fregolin, akkor is elhagyta őt a maga rajzfilmszerű istene.
Összefoglalólag megállapíthatjuk, hogy Guelmino Sándor a budapesti Madách térről sokkal sötétebben látja az orosz embereket, mint Nyikolaj Koljada a szibériai Jekatyerinburgból. Guelmino rendezői ábrázolásmódja esetünkben hideg, némiképp gunyoros és teljesen részvétlen. Lelke rajta - mondanám, ha nem éppen a lelket hiányolnám az előadásból.
STUBER ANDREA


